La sépulture d'Inherkaou (ou Inerkhaou) se compose
de 2 pièces.
Je n'ai malheureusement pas de photographies de la première pièce où on peut notamment voir Ahmès-Nefertari, Amenhotep 1er, une succession de rois et reines du Nouvel Empire et un plafond à motifs géométriques et floraux. La deuxième salle est un rectangle. On entre au milieu d'un des petits côtés. On voit donc des grands murs à gauche et à droite et un petit au fond. |
Commençons par le mur de droite, registre médian.
Il manque une photographie représentant un serpent, puis on trouve ces chacals. Leur rôle est de tirer la barque du soleil. Dans cette tombe, la barque n'est pas représentée. |
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Registre supérieur, le défunt salue son propre ba, debout sur une représentation de la tombe. | |
Vénération du "Routy", le soleil levant
apparaissant à l'horizon, encadré par 2 lions.
Les deux lions sont Shou et Tefnout.
Les signes de vie sont une double promesse, celle de la réapparition du soleil et aussi celle de la renaissance du défunt. |
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Mur de gauche, le grand chat d'Heliopolis tue le serpent
Apophis, à côté d'un persea.
Plus qu'un chat, il doit s'agir d'un félin sauvage, peut-être un serval. C'est un animal solaire. La scène est en relation avec le chapitre 17 du Livre des Morts. |
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Sur une barque ont pris place Isis, Thot, Khepri, Hou et l'"osiris Inherkaou" qui tient le gouvernail. | |
Un scarabée avec un collier Menat. | |
Les âmes de Nekhen jubilent. | |
Le défunt adore l'oiseau Benou.
Le Benou est lié au culte de Rê à Héliopolis. Cet oiseau (un héron cendré) était censé se poser périodiquement sur le "benben", sorte d'obelisque tronquée, installée dans les temples solaires à ciel ouvert. Il est à l'origine du mythe grec du phénix. Ici, il porte la couronne Oureret et crée donc un lien entre Osiris et Rê. Le benou est le symbole du présent et du devenir : comme Rê, il renait de ses propres oeuvres. Juste après, on voit le reliquaire Abydos.
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Au registre inférieur, Inherkhaou et sa femme Ouabet écoutent un joueur de lyre. |
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